孔甲是孔子八世孙，名鲋，字甲。儒家代表东谈主物，父亲也曾任魏国宰相，把柄历史纪录，公元前209年，孔甲与鲁国广阔儒生，捏孔氏之礼器往归陈王，被封为博士。而之后在秦王继位以后，孔甲便隐世不出了，却让其弟子叔孙通出仕秦国，毕竟孔甲身为儒家代表白丝 hentai，即使他不思参与秦国纷争，但是也弗成让儒家透彻归隐，是以派出其弟子亦然为了让儒家在野廷之上也能占据一席之位。

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而在那时，叔孙通就是儒家明面上的代表了，但是儒家之东谈主向来骄傲炫耀，每次在野堂之上见秦王而不跪，况且与秦王唱反调，秦王所言，儒家门生险些王人会去规劝，这些无疑让秦王愈加的不快，秦王便只合计儒家这群东谈主腐化不胜，这些事情，让秦王与儒家之间的干系越来越差，况且那时李斯时常在秦王眼前说儒家之东谈主腐化不胜，柔滑寡断，不值得重用啊！

是以那时儒家之东谈主虽说在野堂之上占据一席之位，但是仍然莫得被秦王重用白丝 hentai，而是晾在了一边，况且在那时，儒家之东谈主认为秦王暴政，涓滴不顾及匹夫之贫困，有违东谈主谈，更是与至圣先师孔子所创的理念所违抗，是以儒家门生在民间到处说秦王上不顺天意，下不成承民气，以至于言：“一火国预言”：始皇死而分地。

这些让秦王愈加暴怒，恰是因为这些原因，是以才导致了秦王“焚典坑儒”，据纪录，在秦王政三十四年，也就是公元前213年，秦始皇选用李斯的提出，下令废弃《秦记》之外的各国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出废弃；有敢批驳《诗》、《书》的正法，以古讽今的灭族；退却私学，思学司法的东谈主要以仕宦为师。此即为“焚书”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书本、坑杀“违禁者四百六十余东谈主”。

如斯，咱们再回偏激来看儒家与秦王的矛盾还是冰炭不同器的地步了，这本事孔甲再思耳旁风也就不可能了，在秦国末年，嬴子婴统治秦国，不错说这本事秦国里面还是紊乱不胜，民怨四起，儒家之东谈主还是成了秦国的必杀之东谈主，就在这个本事，孔甲合计儒家弗成在他手中断了传承，于是广收徒弟，我方隐居嵩山，将我方所学传授给众弟子。

陈胜、吴高大泽乡揭竿而起，孔鲋亦交流弟子从军反秦。陈胜于陈郡（今河南淮阳）称楚王后，在曹咎的怂恿、推选下，孔鲋被任命为博士、太师，随时给陈胜提供规划，出计算策。况且以孔甲为首的一众儒家子弟与秦王本就有新仇旧恨，刘邦也恰是敬重了这极少，从而才愚弄、吸收以儒生为代表的秀才们的理智奢睿，最终赢得了到手。

从历史的程度来看的话，李斯身为法家之首，独尊法家，而他亦然焚典坑儒的主谋，是以他根底不可能让儒家鼎力渲染，否则恶运的等于他法家，是以儒家只可加入陈胜吴广的举义军中，这是势必的，因为儒家与李斯之间根底不可能去息争。

从另一方面来看，孔甲投身于陈胜未曾不是在赌，他也但愿让儒家之术广布寰宇，儒家门生随地可见，更但愿以后的皇朝王人能独尊儒术。是以啊白丝 hentai，历史的齿轮势必是契合的，不会有一点一厘之差的！

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