广西部分示范性高中2024-2025学年高三上学期摸底质地检测语文试题草榴社区邀请码

一、当代文阅读

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

材料一：

新诗是在松懈旧诗式样中馈赠起来的，但即使是“五四”时期的开路前锋，咱们仍然不错看到他们对传统抓有的一种近乎“吞吐”的心理：胡适是在“以文为诗”的“宋诗认知”中剿袭传统的；俞平伯在《社会上对新诗的各式心理不雅》中更是不必婉词：“咱们咫尺对于古诗，以为不成自得的方位当然好多，但艺术的好意思妙，咱们也相配惊服的。”百年新诗老是要逸以待劳地开脱传统诗学的影响，走上我方的谈路，但事实却老是在雅雀无声之间又回到了传统的层面之上，再行月派、标志派到当代派，新诗尽管摄取了许多西方诗歌的手段，但与此同期，新诗无疑也再现了古典期间诗歌的立场与韵致；而中国诗歌会在20世纪40年代解放区、50年代中后期两次大范畴地汇注民歌也照实再现了远处的“采诗”征象，这些能够说明的问题卤莽唯唯一个，那便是竣工离开传统而谈新诗是不可瞎想的。

因此，百年新诗在文学重建的经过中领先便是要从传统诗学中寻找依据。固然，那种要从式样与韵律的角度从头为新诗套上“镣铐”的作念法无疑是不切执行的。新诗的文学建造要从传统诗学中寻找依据，但毫不是将畴昔的一切照搬过来。从文学式样的角度上说，今天的新诗曾经变成了式样天真、文学目田的特质，那么，咱们从摄取的角度上说，关键是应当从访佛式样较为天真多变的屈原骚体诗、宋词中找寻与传统的和会点。

（摘编自张立群《反想与重建—论百年新诗文学建造中存在的问题与重构的可能》）

材料二：

“传统”是古已有之的，也不错是正在创造的。它一方面不错是作为中国新诗存在前提的中国古典诗歌中的传统，另一方面也不错是中国新诗在自身发展经过中所变成的新的传统。中国古典诗歌传统对中国新诗的具体影响主要表咫尺两个层面，一是古典诗歌传统在中国诗歌“当代化”征程上出现的种种变异与转念。徐志摩在《后生杂咏》中的三段，每一段起原都诈欺了复沓的章法：“后生！你为什么沉沦于悲哀？你为什么耽乐于悲哀？……”“后生！你为什么迟回于虚幻？你为什么沉醉于虚幻？……”“后生！你为什么醉心于变调？你为什么罢休于变调？……”诗东谈主诈欺复沓式样加强厚谊，号令后生们抛却幻想与悲哀，投身到切实的变调当中。这种复沓的章法在徐志摩的《雁儿们》《小诗》《马赛》等诗中均有诈欺。而复沓本是《诗经》中最常出现的章法，徐志摩在他的诗中平方诈欺这种手法来抒发新时期的社会情感，不仅是对中国古典诗歌传统手法的招供，更是对它的创新与发展。二是在外来诗学不雅念与当代生活要求对中国诗歌“当代”取向产生着种种影响时，它们同期也受到中国古典诗歌传统的为止、侵蚀和择取。梁实秋曾宣称：“新诗，执行上便是华文写的异邦诗。”这执行上是将中国新诗作为了对西方诗潮的单纯回复。从这个单纯的角度开拔其实并不利于新诗的阐释，西方诗歌对新诗的影响应该是一个文化体与另一个文化体的对话，在对话中有同意也有异议。异议产生于本文化体内的古典传统内核与另一个文化体的过大各异。

因此，总的来说，中国新诗来源于中国古典诗歌传统的特质主要有以下几点：从审好意思欲望来看，诗本人便是最容易径直清楚东谈主们最深层的生命体验与好意思学欲望的文学神志。正如艾略特所说：“诗歌的最要紧的任务便是抒发厚谊和感受。与想想不同，厚谊和感受是个东谈主的，而想想对通盘东谈主来说真理都是调换的。用外语想考比用外语来感受要容易些。正因为如斯，莫得任何一种艺术能像诗歌那样紧闭地信守本民族的特征。”

再从语言上来看，中国古典诗歌对当代新诗的影响最易发现的方位就在诗歌的语言上。比如上文提到的徐志摩的《后生杂咏》，就算其中带有西方词汇，也总嗅觉是刻意加于其中的，难以信得过与诗歌语言和会，这就体现出新诗语言的民族性。

而就中国新诗在自身发展经过中所变成的新的传统而言，这一传统当然亦然在上述中国古典诗歌传统的影响下产生的。之是以咱们要强调这一传统，是因为中国当代新诗的孤苦价值就在于它能够从坚实凝固的传统中解围而出，建立起我方新的艺术形态。恰是因为如斯，即使咱们片面地正视古典诗歌传统对新诗之大作用也于事无补，因为根柢上，中国新诗的价值并不依靠这些古典因素来细目，它只可依靠它我方，从中国古典诗歌传统中采纳营养谋取生活，建立起我方的新的传统。

（摘编自牛淑娟《试论新诗与中国古典诗歌传统的关系》）

1．下列对材料关连内容的瓦解和分析，不正确的一项是（）

A．中国诗歌会在20世纪40年代解放区、50年代中后期两次大范畴地汇注民歌一事，标明不成竣工离开传统而谈新诗。

B．古典诗歌传统在新诗发展经过中出现的变异与转念，执行上便是诗歌作家在招供古典诗歌传统的基础上对其作念出的创新与发展。

C．诗歌最易阐明东谈主们的生命体验和好意思学欲望，一个民族时时具有共同的生命体验和好意思学欲望，因此诗歌身上的民族特征最牢固。

D．中国新诗的语言既带有古典诗歌的意味，具有一定的民族性；也受西方语言影响，带有西方词汇，但西方语言难以与中国新诗语言和会。

2．凭证材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．在文学式样上，屈原骚体诗和宋词是今天的新诗应当摄取和模仿的对象。

B．诗歌传统不单是局限于中国古典诗歌的传统，也包括新诗变成的新的传统。

C．材料中援用梁实秋的话发扬了新诗与西方诗歌在对话中有同意也有异议的见地。

D．材料二第一段从两个层面分析了中国古典诗歌传统对新诗的影响，层次明晰。

3．下列选项，最适相助为表面论据来支抓材料一第二段不雅点的一项是（）

A．莫得信得过的继承传统，就莫得信得过的走近当代，也就莫得巨东谈主的产生，更莫得诗的再度色泽。

B．诗体建造不是要制订一套模式，而是要寻找一些使诗的写稿不成过于信马游缰的门径和限定。

C．田间、李季、贺敬之、郭小川都从民歌中吸取养料，创作为东谈主民寰球所脍炙人丁的优秀诗篇。

D．中国古典诗歌为新诗提供了可资模仿的艺术好意思，同期其严谨的格律又如镣铐一般管理着新诗。

4．请蚁集材料一内容，分析加点处“‘吞吐’的心理”的具体含义。

5．应如何惩办好中国新诗与中国古典诗歌之间的关系？请蚁集材料简要作答。

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

宽宥来到东谈主间

毕飞宇

接近午休的时辰，泌尿外科病房办公室的大夫与顾问正说着谈天。他们障翳了临床，专诚把话题扯到别的东西上去了。比方说房产，这都是恒久的话题了，在某些特殊的时刻，它们都不错拿出来嚼嚼。傅睿不心爱话语，别东谈主聊天他似乎也不反对。你说你的，他睡他的；或者说，你说你的，他想他的。若是换一个方位，傅睿这么的性情是很容易被大伙儿忽略的，然而，这里是第一病院的泌尿外科，莫得东谈主不错忽略他，他是傅睿。

一个顾问来到了办公室的门前。她莫得进门，只是用她的手指头轻轻地敲了两下玻璃。叩门声不算大，关联词，声息与声息的衔尾却相当地快。确凿就在同期，傅睿的眼睛睁开了。

顾问戴着口罩，通盘这个词面部只可看到一对眼睛，这么的眼睛外东谈主也许很难鉴识，大夫却不通常，他们一眼就不错准确地辨别它们。叩门的是小蔡。刚看到小蔡的眼睛，傅容的胸口“咯噔”便是一下，东谈主曾经站起来了。

傅睿预猜测小蔡要说什么，问：“若干？”这是一个医用不祥句，齐备说法应当是“血氧饱和度是若干？”

话语的功夫傅睿曾经走出办公室了。“七十八。”小蔡说。小蔡速即地补充了一句，“还在降，降得很快。”

傅睿听见了。傅睿同期顾惜到了小蔡的口罩。她的口罩被口腔里的风吹动了。尽管小蔡费力在限度，但她的口罩暴露了她口腔里面滂湃的气味。

外科大夫与外科顾问时刻面对着存一火，某种进程上说，在生与死的眼前，他们早就领有了干事性的淡定。然而，肾移植是第一病院新拓展的一个科目，而傅睿恰是我方的附庸大学培养的第一代博士，通盘的东谈主都盯着呢。泌尿外科说什么都不成再死东谈主了，不成再死了。

傅睿来到五病房，田菲正躺在床上，这个十五岁的仙女躺在床上，在望着他。田菲的见地是如斯地清亮，有些无力，又有些过于用劲。她用清亮的、无力的、又有些过于用劲的见地望着傅睿。她在呼吸，但她的呼吸有些往上够。傅睿架顺耳诊器，在田菲的胸前谛听。田菲的母亲一把收拢傅睿的袖口，曾经失魄了。她问：“没关系吧？”

傅睿在听，同盼愿着田菲，很专注。他们在对视。傅睿蓦然想起了我方的颜色，他在口罩的背面含笑了。傅睿莫得搭理田菲的母亲，而是把田菲的上眼皮进取推了推。傅睿笑着对田菲的瞳孔说：“不要动，没事的。”

傅睿含笑着抽回我方的手，冷静转过了身躯，一步一步地向门口走去。他的余晖在看小蔡。刚外出，小蔡就听到了傅睿的声息：“见告麻醉科，插管，送急救。”

某种进程上说，孩子的病她我方有牵扯，拖下来了。早在2002年的9月，她就自感不适了，第一次会诊却曾经是2003年的3月12日。拖得太深切。固然，她不成不拖。她刚刚升到初三，为了能上一个好的高中，不拼不行。她在懵懂和娴静之中庸我方的不适作念了最为武断的反水，直到她的毅力力再也扛不住的那一刻。

傅睿铭刻田菲是在父亲的奉陪下于3月13日的上昼前来就诊的，一碰头田菲就给傅睿留住了深刻的印象。傅睿铭刻田菲有一个小小的动作，真理极了。因为水肿，田菲的面部曾经严重变形，成了一个圆盘大脸的胖小姐。傅睿问诊的时候田菲一直病恹恹的，却抵制把玩着她手里的学生证。玩到自后，一张相片从学生证里滑落出来了，就在傅睿的手边。傅睿捡起来，一看，是一个生分的小小姐，宽额头，尖下巴，也便是所谓的“瓜子脸”。挺漂亮的。小小姐正站在柳树的底下，一手叉腰，一手拽着风中的柳枝，她在顶风而笑，挺村炮的一张相片。田菲望着傅睿，蓦然笑了，这一笑傅睿就从眉梢那里把田菲认出来了。田菲我方也知谈的，她曾经盖头换面了。浮肿让她成了另外的一个东谈主。但是田菲渴慕告诉每一个东谈主，她其实蛮漂亮的。固然了，这些话若是说出来就没真理了。是以呢，要用最有劲的事实来作念最有用的说明。傅睿端视着田菲的相片，心坎里揪了一下。这孩子，都病成这么了，铭肌镂骨的照旧她的好意思瞻念。傅睿一下子就心爱这个小姐了。他莞尔一笑，他用他的笑颜告诉她，他曾经知谈了，她底本是个好意思瞻念的小姐。

傅睿把相片还给田菲，说：“不要急，啊，病好了，肿就消了，你照旧你，是不是？”

小小姐终于莫得忍住，她对着相片说：“这才是我呀！”

“那固然，”傅睿说，“我不错把你还给你。”“你保证吗？”

这如何保证？傅睿是大夫，他没法保证。小小姐却犟了，“你保证么？”“我保证。”

面对尿毒症，即使第一病院在临了期肾病的调养水准上曾经接晚宇宙最高水平了，傅睿能作念的其实也唯独两件事，一、透析；二、换肾。

小蔡把田菲推向了手术室。傅睿听见过谈里一刹那就乱了。说乱是不准确的，只不外脚步声仓猝了良友。和以往有所不同，傅睿终于阐述了，这声息来自我方的心跳，他不敢确信我方的腹黑不错如斯铿锵，到了不管不顾的地步。可傅睿速即又想起来了，这不是我方的腹黑，是田菲的。田菲的腹黑在放浪地侍奉。

田菲在抢救室里依然看着傅睿。这孩子就这么，只须一见到傅睿，她就会望着他，用她清亮的、无力的见地笼罩住傅睿。但是田菲的呼吸越来越依赖嘴巴了，可她的嘴巴却窝囊为力。事实上，氧气管一直都插在田菲右侧的鼻孔里，她有满盈多的氧，全是她的。

麻醉科的顾问过来了，她的到来其实只用了两分钟，这两分钟在傅睿的这一头漫长了。顾问莫得话语，她要推拿田菲的腹黑。利用这个狭小的赋闲，傅睿撩起了田菲的上衣。刀口的手工很好，不错说，漂亮。这些活本来应当是顾问作念的，傅睿没让，他躬行上手了。如果说，刀口不可幸免，傅睿一定要为这个爱好意思的小小姐留住一起最好意思的补缀。傅睿轻轻地摁了几下刀口的周围，莫得肿胀的迹象。一切都好好的，肾源也一定是好好的。他曾经死了，她会再死一次么？

它还会再死一次么？

傅睿盯着田菲的刀口，失色了。他看见了我方的瞳孔，它在放大，它的面积足以笼罩通盘这个词宇宙。

（有批改）

6．下列对演义关连内容的瓦解，不正确的一项是（）

A．“莫得东谈主不错忽略他，他是傅睿”肤浅的一句话，却反应了傅睿在第一病院泌尿外科所领有的巨擘地位。

B．“傅睿莫得搭理田菲的母亲”，是因为之前“田菲的母亲一把收拢傅睿的袖口”，不够端正，莫得尊重他。

C．面对田菲要求的保证，傅睿有过耽搁，但最终照旧作念出了“保证”，这既有劝慰的意图，更有治好的信心。

D．傅睿最后躬步履田菲缝合好刀口，并非出于对顾问的不信任，而是为了履行把“漂亮”还给田菲的承诺。

7．下列对演义艺术特色的分析赏识，不正确的一项是（）

A．演义用倒叙的门径，嘱咐了田菲病情的发展经过，她的病情如斯严重，其我方的拖延亦然一个要紧原因。

B．演义详备回想了田菲看病时对于相片的细节，这不仅体现了田菲的爱好意思之心，同期也暗含了傅睿的医者仁心。

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C．演义反复用“清亮”“无力”来形容田菲的见地，既反应了田菲的贞洁，也阐明了她所受到的病痛折磨。

D．最后“它还会再死一次么？”一句再次提问，称号也发生变化，标明傅睿心中没底，敌手术顺利莫得信心。

8．文本中画横线的句子展现了傅睿如何的心理？请简要分析。

9．作家本东谈主曾强调这部演义的关键词便是“解救”，请蚁集文本谈谈你对此的瓦解。

二、文言文阅读

阅读底下的文言文，完成底下小题。

材料一：

二十五年，王寿梦卒。寿梦有子四东谈主，长曰诸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札贤，而寿梦欲立之，季札让不可，于是乃立宗子诸樊，摄行事当国。

王诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札。季札谢曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹东谈主不义曹君，将立子臧，子臧去之，以成曹君，正人曰‘能守贞矣’。君义嗣，谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。”吴东谈主固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。

十三年，王诸樊卒。有命授弟余祭，欲传以次，必致国于季札而止，以称先王寿梦之意且嘉季札之义昆季皆欲致国令以渐至焉。季札封于延陵，故号曰延陵幼子。

（选自《史记·吴太伯世家》，有批改）

材料二：

夫世间传书诸子之语，多欲立奇造异，作惊目之论，以骇普通之东谈主，为谲诡之书。以著殊异之名。传书言：延陵幼子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。幼子呼薪者曰：“取彼地金来！”薪者投镰于地，瞪眼拂手而言曰：“何子居之高，视之下；仪貌之壮，语言之野也？吾当夏五月披裳而薪，岂取金者哉！”幼子谢之，求教姓名。薪者曰：“子皮相之士也，何足语姓名！”遂去不顾。世以为然，殆虚言也。

夫幼子耻吴之乱，吴欲共立以为主，终不肯受，去之延陵，终生不还，廉让之行终始若一。许由让寰宇，不嫌贪封侯。伯夷委国饥死，不嫌贪刀钩。廉让之行，大不错况小，小难以况大。幼子能让吴位，何嫌贪地遗金？幼子使于上国，谈过徐。徐君好其宝剑，未之即予。还而徐君死，解剑带冢树而去。廉让之心，耻负其前志也。幼子不负死者，弃其宝剑，何嫌一叱生东谈主取金于地？幼子未去吴乎，令郎也；已去吴乎，延陵君也。令郎与君，出有前后，车有附从，不成空行于涂，明矣。既不耻取金，何难使傍边，而烦披裘者？世称柳下惠之行，言其能以幽冥自修洁也。贤者同操、故千岁交志。置幼子于冥昧之处，尚不取金，况以白昼，前后备具。取金于路，非幼子之操也。或时幼子实见遗金，怜披裘薪者，欲以益之；或时言取彼地金，欲以予薪者，不自取也。普通传言，则言幼子取遗金也。

（选自王充《论衡·书虚篇》，有批改）

10．材料一画海潮线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。

以称先王A寿梦B之意C且嘉D季札之义E昆季F皆欲致国G令以渐H至焉。

11．下列对材料中加点的词语及关连内容的说明，不正确的一项是（）

A．谢，指谢绝，谚语有“无能为力”，其中的“谢”字真理与此调换。

B．不义，认为……无义，意动用法，与《师说》“不耻相师”中的“耻”用法调换。

C．“仪貌之壮”与《过秦论》“致万乘之势”两句中的“之”字真理和用法不同。

D．涂，同“途”，指路线，与《孙权劝学》“卿今当涂掌事”中的“涂”真理调换。

12．下列对材料关联内容的概述，不正确的一项是（）

A．吴王寿梦有四个男儿，小男儿季札贤能，寿梦生前曾想让季札继位，但季札避开不迎接，于是让宗子诸樊继位，代理执掌国政。

B．有书上纪录说，幼子出去游玩，看见路上有丢失的金子，让一位穿皮衣砍柴的东谈主帮他捡过来，遭到了穿皮衣砍柴的东谈主的休止。

C．幼子出使时途经徐国，徐国君主心爱他的宝剑，他莫得立即送给徐国君主，回首时，徐国君主已死，幼子于是解下宝剑挂在其墓旁的树上。

D．王充认为诸子的著作大多想别辟门路，作惊东谈主之论，用来吓唬一般东谈主，后世的东谈主要对他们的著作加以崇拜想考，不可盲目确信。

13．把材料中画横线的句子翻译成当代汉语。

（1）吴东谈主固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。

（2）或时幼子实见遗金，怜披裘薪者，欲以益之。

14．请凭证材料二笼统说明王充认为幼子不可能让披裘而薪者“取彼地金来”的意义。

三、古代诗歌阅读

阅读底下这首宋诗，完成底下小题。

晚望

曾巩

蛮荆①东谈主事几推移，旧国兴一火欲问谁？

郑袖②风致今已尽，屈原辞赋世空悲。

深山大泽成千古，暮雨朝云③又一时。

落日西楼凭槛久，闲愁唯有此心知。

【注】①蛮荆：古代楚国。②郑袖：楚怀王后妃，善歌舞，为怀王所宠。秦派张仪摆布楚与王人。怀王欲杀之，郑袖力劝，怀王释张仪，与王人断交，导致楚终一火。③暮雨朝云：据说楚怀王曾游高唐，梦见一女子自称住巫山之阳，“旦为朝云，暮为行雨”。见宋玉《高唐赋》。

15．下列对这首诗的瓦解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联由楚国兴一火的历史写起，并以问句激励想考，从而劝诱了读者的顾惜力。

B．颔联将郑袖导致楚国沦一火与屈原际遇之事并举，诈欺典故抒发了情感。

C．颈联中的“成千古”与“又一时”变成显现的对比，有劲地揭示了时辰的力量。

D．尾联写诗东谈主薄暮时永远凭栏遥看，心中的忧愁唯自知，回答了首联中的问题。

16．如何瓦解诗东谈主的“闲愁”？请蚁集诗句简要分析。

四、名篇名句默写

17．补写出下列句子中的空白部分。

（1）小刚暑期登泰山，拍到了泰山日出时天边云彩奇异变化的壮好意思征象，并在阁下配上了姚鼐《登泰山记》中“，”两句发在了一又友圈中。

（2）某同学最近贪恋于汇注游戏，憨厚用了欧阳修《五代史伶官传序》中“，”的两句来劝告他，但愿他不要贪恋于游戏，能实时觉悟。

（3）古东谈主写诗追求“诗中有画”，时时通过色调展示好意思感，营造画面感，如“，”两句。

五、语言翰墨诈欺

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

大运河是一册很厚的书，厚到不错用上一个词——“卷帙众多”。屡见不鲜的东谈主是这本书的作家，他们用机灵和汗水写了两千五百年。它的读者更是罪恶滔天，亿万东谈主积土成山地读，也没读完。

我这里说的是京杭大运河。很红运，我在童年时就碰见了这本书。

我读的第一页是拱宸桥。小时候有一段时辰，我就住在杭州拱宸桥旁的姨妈家。桥边傍河处，有个菜商场，早上五点就开市了，那是湿淋淋的一条东谈主河。我巧合起得早，就跟姨妈去买菜。打盹儿懵懂地走到那里，倏得就被青菜和鱼虾的气味叫醒了。去的时候竹篮是空的，我拎；回首的时候装满了东西，姨妈拎。巧合候姨妈会给我买个糯米油条解馋，热烘烘、软糯糯的，相配好意思味。河面上船好多，黎明时它们停在那里不动，好像还没醒。那时候只知谈拱宸桥是闾阎的桥，很亲切。

自后，咱们搬迁到石家庄，又住在运河滨，河上也有一座桥，就叫运河桥。自后咱们再次搬迁，终于阔别了运河，来到嘉陵江畔。一晃我高中毕业当了兵。省亲回杭州时，听见公交车售票员说“拱宸桥到了”，立即觉获得家了。那桥还在等我，桥下的河也在等我，无声无息的。

18．文中画海潮线的句子使用了比方的修辞手法，请分析其组成和抒发扫尾。

19．说说文中画横线句子和“巧合候姨妈会给我买个热烘烘、软糯糯、相配好意思味的糯米油条解馋”比较，表意上有什么不同。

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

颓丧心理是咱们生活的一部分，岂论咱们愿不肯意承认，咱们都会有产生心焦、震怒、悲悼等颓丧心理的时候，其实，① 。

领先是警示作用。比如大考莅临，大多量学生都会感到病笃、心焦，以致莫得胃口或失眠，这些反应本人会带来一股能量，其本意是调动咱们通盘的顾惜力和元气心灵来应付要紧事件，幸免其他事情的插手和介入。再如，当被言语激愤时，咱们会相配感到震怒，这可能是因为咱们感到畛域被受到骚扰，用震怒的款式让对方罢手伤害咱们。

其次是启发作用。有许多伟大的艺术作品和创新都是创作家在资历负面心理时降生的。

但是，永劫辰的颓丧心理会影响咱们的身心健康、学习和生活。因此，② ，比如去跑步、看电影、念书、打球、画画等，但凡有助于平复心理的，都不错积极尝试。

既然咱们曾经知谈颓丧心理是一种当然反应，神志本人亦然鬼出神入的，不妨让咱们纵脱以对，不要把这份神志看得那么重。

20．文中画海潮线的句子有语病，请进行修改，使语言抒发准阐述知，逻辑严实，可小数增删词语，不得改变高兴。

21．请在文中横线处补写适应的语句，使整段翰墨语意齐备连贯，内容贴切，逻辑严实，每处不跨越15个字。

22．下列句子中加点的“那么”与文中加点的“那么”，真理和用法调换的一项是（）

A．莫得东谈主讲诗像我的憨厚讲得那么好。B．这么作念不行，那么你谋划如何办呢？

C．咱们不太闇练，只见过他那么一两次。D．如果查证属实，那么该乘客将濒临顺次处罚。

六、作文

23．阅读底下的材料，凭证要求写稿。

有东谈主说，路是我方走出来的；也有东谈主说，无东谈专揽解，天才也易入邪途。

以上材料激励了你如何的梦想和想考？请写一篇著作。

要求：选准角度，细目立意，明确文学，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个东谈主信息；不少于800字。

参考谜底：

1．D 2．C 3．A 4．①一方面想开脱传统诗学的影响，建立我方的艺术特色；

②但另一方面又咋舌于古诗艺术的好意思妙，难以竣工脱离传统诗学。 5．①中国新诗应从中国古典诗歌传统中吸取营养，继承优秀的诗歌传统，借以展现咱们的民族特征。

②中国新诗应从中国古典诗歌坚实凝固的传统中解围而出，建立起我方新的艺术形态。

【导语】这篇阅读著作酌量了中国新诗与古典诗歌传统之间的关系。材料一强调新诗在文学重建经过中不可幸免地受到传统诗学的影响，尽管新诗式样天真目田，但仍需从传统中采纳营养。材料二进一步分析了古典诗歌传统对新诗的具体影响，指出新诗在发展经过中既要继承传统，又要创新，变成新的传统。

1．本题锤真金不怕火学生瓦解著作内容，筛选并整合文中信息的智商。

D.“也受西方语言影响，带有西方词汇，但西方语言难以与中国新诗语言和会”错，文中说的是“比如上文提到的徐志摩的《后生杂咏》，就算其中带有西方词汇，也总嗅觉是刻意加于其中的，难以信得过与诗歌语言和会”，这只是说徐志摩的这首诗带有西方词汇，并不是通盘的新诗都带有西方词汇。

故选D。

2．本题锤真金不怕火学生瓦解著作内容，筛选并整合文中信息的智商。

C.“发扬了新诗与西方诗歌在对话中有同意也有异议的见地”说法造作，凭证“从这个单纯的角度开拔其实并不利于新诗的阐释”可知，文中援用梁实秋的话是作家用来批驳的。

故选C。

3．本题锤真金不怕火学生分析论点、论据和论证门径的智商。

材料一第二段的不雅点是新诗在文学重建的经过中要从传统诗学中寻找依据。

B.强调诗体建造的款式，莫得波及传统诗学。

C.不是表面论据，同期，这个选项强调的是民歌对新诗的影响。

D.强调的是古典诗歌对新诗的双重影响。

故选A。

4．本题锤真金不怕火学生瓦解文中要紧词语含义的智商。

材料一中提到“五四”时期的新诗开路前锋对传统诗学抓有“吞吐”的心理，这种心理是指新诗东谈主在面对传统诗学时的矛盾心态。

凭证“百年新诗老是要逸以待劳地开脱传统诗学的影响，走上我方的谈路”可知，他们但愿通过松懈旧诗式样，开脱传统诗学的影响，走出一条属于新诗的私有谈路，由此不错笼统为“一方面想开脱传统诗学的影响，建立我方的艺术特色”。

凭证“但艺术的好意思妙，咱们也相配惊服的”“但事实却老是在雅雀无声之间又回到了传统的层面之上”可知，他们又对古诗的艺术好意思妙深感咋舌，无法竣工割舍对传统诗学的依赖，由此不错笼统为“但另一方面又咋舌于古诗艺术的好意思妙，难以竣工脱离传统诗学”。

5．本题锤真金不怕火学生瓦解著作内容，筛选并整合文中信息的智商。

凭证“从中国古典诗歌传统中采纳营养谋取生活，建立起我方的新的传统”可知，新诗在文学重建经过中需要从传统诗学中寻找依据，但不成竣工照搬传统，而是要摄取其精华，变成我方的特色，由此不错笼统为“中国新诗应从中国古典诗歌传统中吸取营养，继承优秀的诗歌传统，借以展现咱们的民族特征”。

凭证“之是以咱们要强调这一传统，是因为中国当代新诗的孤苦价值就在于它能够从坚实凝固的传统中解围而出，建立起我方新的艺术形态”可知，新诗不仅要继承古典诗歌的优秀传统，还要在此基础上创新，建立新的艺术形态，由此不错笼统为“中国新诗应从中国古典诗歌坚实凝固的传统中解围而出，建立起我方新的艺术形态。”

6．B 7．D 8．①病笃：傅睿听到了我方的心跳，嗅觉我方牵扯要紧，谢绝有失。

②坚定：傅睿内心感受到田菲对他的信任和期待，坚定确信手术能顺利。9．①大夫解救他东谈主的生命，履行我方的圣洁牵扯；

②大夫在解救他东谈主的同期，也在解救我方，完成我方生命的升华；

③救东谈主与自救是一组东谈主类解救宇宙的形而上学想考，大夫不仅要解救身材，也要解救灵魂。

【导语】毕飞宇的《宽宥来到东谈主间》通过致密的描写和紧凑的情节，展现了医患关系中的复杂情感。傅睿作为又名泌尿外科大夫，不仅在本事上镌脾琢肾，更在情感上对患者充满原宥。田菲的病情和她对好意思的渴慕，揭示了东谈主性在病痛眼前的脆弱与刚硬。演义通过傅睿的视角，刻画了医者的牵扯感和无奈，凸显了“解救”这一主题，既是对生命的解救，亦然对东谈主性庄严的退换。

6．本题锤真金不怕火学生瓦解演义关连内容的智商。

B.“是因为之前……”造作，主若是因为那时田菲的病情危险，没巧合辰去回报。

故选B。

7．本题锤真金不怕火学生分析赏识演义艺术特色的智商。

D .“标明傅睿心中没底，敌手术顺利莫得信心”错，“她”指田菲，“它”指移植的肾脏，两次提问，着眼点不同，体现傅睿的医学审慎立场。

故选D。

8．本题锤真金不怕火学生瓦解演义内容的智商。

瓦解画横线句子的含意要顾惜厘清演义的情节，蚁集具体的情节瓦解其含意。

①“傅睿恰是我方的附庸大学培养的第一代博士，通盘的东谈主都盯着呢。泌尿外科说什么都不成再死东谈主了，不成再死了”，傅睿肩负重责，“这声息来自我方的心跳”，他听到了我方的心跳，这是病笃导致的，傅睿嗅觉我方牵扯要紧，谢绝有失。

②“腹黑不错如斯铿锵”“是田菲的。田菲的腹黑在放浪地侍奉”，傅睿感受到田菲浓烈的求生欲望，“这孩子就这么，只须一见到傅睿，她就会望着他，用她清亮的、无力的见地笼罩住傅睿”，内心更感受到田菲对傅睿充满信任和期待，此刻傅睿感受到了，他坚定确信手术能顺利。

9．本题锤真金不怕火学生分析演义主题的智商。

此类题目在解答时，一般来说要厘清故事情节，通过故事情节分析东谈主物形象，分析好了东谈主物形象也就收拢了作家写稿的指标。

①“解救”指扶直使其脱离危难，危险。演义中指傅睿等大夫解救田菲类病东谈主的生命，履行我方救死扶伤的圣洁牵扯；

②“傅睿恰是我方的附庸大学培养的第一代博士，通盘的东谈主都盯着呢。泌尿外科说什么都不成再死东谈主了，不成再死了”，治病救东谈主是大夫的安分，是大夫专科本事水平高下的体现，同期他们肩负病东谈主的信任和期待，解救了他东谈主，就设置了我方。是以大夫在解救他东谈主的同期，也在解救我方，完成我方生命的升华；

③艳丽的田菲因患病而丑陋不胜，病好后能竣工恢归附样吗？“病好了，肿就消了，你照旧你，是不是？”，傅睿想全力给病东谈主以信心和力量，而爱好意思的田菲一心想的是曾经的艳丽……大夫要救东谈主，病东谈主需自救，这是一组东谈主类解救宇宙的形而上学想考，大夫，就像傅睿，不仅要解救身材，也要解救病东谈主的灵魂，让他们身心都康复。

10．CEG 11．D 12．D 13．（1）吴国庶民坚抓拥立季札，季札放弃他的家室去种田，吴国庶民才烧毁了拥立季札。

（2）卤莽那时幼子果真见到丢失的金子，（他）轸恤穿皮衣的砍柴东谈主，想使他从中获得克己。 14．①幼子君位都能谦和，不可能捡地上的金子。

②有傍边的东谈主不错捡，莫得必要使唤“披裘而薪者”。

③幼子有崇高的操行，捡取路上丢失的金子不适应其操行。

【导语】这两则材料诀别出自《史记》和《论衡》，共同刻画了吴国季札的崇高品德。材料一通过记叙季札让位的职业，展现其谦和和忠义；材料二则通过辩驳传言，强调季札的刚直和诚信。王充在《论衡》中批判了普通传言的空幻，进一步凸显季札的高风亮节。两则材料相得益彰，塑造了一个不贪权位、不取不义之财的贤者形象。

10．本题锤真金不怕火学生文言文断句的智商。

句意：来餍足先王寿梦的遗志，况兼因为昆季们都唱和季札让国的高风亮节，大众都想把国君之位让给别东谈主，这么就能顺次逐步传到季札身上了。

“称”是谓语动词，“意”是“称”的宾语，C处断开；

“嘉”是谓语动词，“义”是“嘉”的宾语，E处断开；

“致国”是动宾短语，G处断开。

故选CEG。

11．本题锤真金不怕火学生瓦解文言实词之一词多义的智商。

A.正确。句意：季札谢绝说。/恭敬地谢绝暗意智商不够。

B.正确。不义，认为……无义/耻，以……为耻。句意：列国诸侯和曹国东谈主都认为新立的曹君不义。/不以相互学习为耻。

C.正确。之，主谓之间，取消句子的孤苦性/结构助词，的。句意：状貌神态堂堂。/发展到兵车万乘的国势。

D.造作。涂，通“途”，谈路/在野，掌权。句意：不会只是一辆车在路上走。/你咫尺掌管政治。

故选D。

12．本题锤真金不怕火学生瓦解著作内容的智商。

D.“诸子的著作大多想别辟门路”造作，凭证材料二原文“夫世间传书诸子之语，多欲立奇造异，作惊目之论，以骇普通之东谈主，为谲诡之书。以著殊异之名”可知，王充是认为社会上传书解释先秦到汉诸子的话，大多想别辟门路，作惊东谈主之论，用来吓唬社会上一般东谈主，并不是指“诸子的著作”。

故选D。

13．本题锤真金不怕火学生瓦解并翻译文言词句子的智商。

（1）“固”，坚抓；“立”，拥立；“室”，家室；“耕”，种田；“舍”，烧毁。

（2）“实”，果真；“遗”，丢失的；“怜”，轸恤；“益”，使……获得克己。

14．本题锤真金不怕火学生筛选并笼统文中信息的智商。

凭证材料二原文“既不耻取金，何难使傍边而烦披裘者”可知，王充从事理上说明幼子出行时有奴婢相伴，不可能独自一东谈主行走在路上。如果真的不耻取金，也竣工不错让我方的奴婢去作念，莫得必要使唤披裘者，以此说明他不可能谋划地上遗金。

凭证材料二原文“置幼子于冥昧之处，尚不取金，况以白昼，前后备具”“或时幼子实见遗金，怜披裘薪者，欲以益之；或时言取彼地金，欲以予薪者，不自取也”可知，作家的假定幼子在暗处尚且不谋划地上遗金，更何况在白天，并猜想幼子召唤披裘者的宅心可能是想让披裘者获得克己，以此说明他不可能谋划地上遗金。

凭证材料二原文“幼子能让吴位，何嫌贪地遗金”“幼子不负死者，弃其宝剑，何嫌一叱生东谈主取金于地”可知，王充摆出幼子不谋划权位、不肯背弃我方的诺言的事实，认为幼子能让君位、不负死者，不可能谋划地上遗金。

参考译文：

材料一：

二十五年（前561年），吴王寿梦去世。寿梦有四个男儿：宗子叫诸樊，次子叫余祭，三子叫余昧，四子叫季札。季札贤能，寿梦生前曾经想让他继位，但季札避开不迎接，于是让宗子诸樊继位，总理诸种事务，代理执掌国政。

吴王诸樊元年（前560年），诸樊服丧期满后撤除丧服，要把君位让于季札。季札谢绝说：“曹宣公去世的时候，列国诸侯和曹国东谈主都认为新立的曹君不义，想要立子臧为曹君，子臧离开曹国，以周密曹君不绝在位。正人挑剔子臧说他‘能礼服贞义’。您作为宗子本是合理的继位东谈主，谁敢遏止您呢！当国君不是我应有之节。我虽莫得什么智力，也愿效仿子臧那样的善举。”吴国东谈主坚抓要立季札，他反而放弃了家室财产去种田，吴东谈主只好烧毁拥立他的谋划。

十三年（前548年），吴王诸樊去世。留住遗命把君位传给其弟余祭，指标是想按次序以兄传弟，一定要把国位最后传至季札为止，来餍足先王寿梦的遗志。况兼因为昆季们都唱和季札让国的高风亮节，大众都想把国君之位让给别东谈主，这么就能顺次逐步传到季札身上了。季札被封在延陵，因此号为延陵幼子。

（选自《史记·吴太伯世家》，有批改）

材料二：

社会上传书解释先秦到汉诸子的话，大多想别辟门路，作惊东谈主之论，用来吓唬社会上一般东谈主，作为少见乖癖的书，以标榜特殊奇异而盛名。传书上说：延陵幼子出去游玩，看见路上有丢失的金子。合法夏天五月，有个穿皮衣砍柴的东谈主。幼子喊砍柴的：“把地上的金子拿过来！”砍柴的把镰刀往地上一扔，瞪着眼睛将手一甩，说：“为什么你处在高位，见地短浅，状貌神态堂堂，话语却如斯粗鲁？我合法夏天五月衣裳皮衣来砍柴，难谈是为你来捡丢失的金子！”幼子向他谈了歉，求教他姓名。砍柴的说：“你是个以貌取东谈主的东谈主，如何值得我把姓名告诉你！”于是走开不睬睬幼子。社会上的一般东谈主认为果简直如斯，依我看就怕这是句鬼话。

因为幼子以吴国帝王争强好胜的“吴之乱”为可耻，是以吴令郎们想立他作为君主，他永远不肯接管，便离开京都去延陵，终生不回，刚直谦和的操行永远如一。许由谦和君位，因此不被嫌疑谋划封侯。伯夷烧毁君位饥饿而死，因此不被嫌疑谋划小低廉。刚直谦和的操行，大事可能说明小事，小事却难得比方大事。幼子能谦和吴国的君位，如何能怀疑他谋划地上丢失的金子呢？幼子出使华夏列国，途经徐国。徐国君主心爱他的宝剑，他莫得立即送给徐君。等回首的时候，这位徐国的君主曾经死了，他解下宝剑挂在其墓旁的树上才离去。那崇高刚直谦和的心，使他认为背弃我方以前许下的心愿是可耻的。幼子不背弃死者，能断念我方的宝剑，如何要被怀疑呵斥一个生分东谈主为他在地上去捡丢失的金子呢？幼子莫得离开吴国时，是个令郎；曾经离开吴国，亦然延陵的统帅者。令郎与方位统帅者，外出时前后都有护卫，车的前后还有奴婢的车，不会只是一辆车在路上走，这是明摆着的。既然不以获得别东谈主丢失的金子为玷辱，派傍边奴婢去捡有什么繁难，而专爱烦劳阿谁穿皮衣的东谈主呢，众东谈主都称颂柳下惠的操行，说他能够在背地里我方修身保抓洁白。贤达的东谈主都具有调换的操行，是以虽隔千年其情意是重叠的。即使把幼子放在暗处，尚且不会捡取丢失的金子，何况是在大白天，前前后后都具备奴婢的东谈主。捡取路上丢失的金子，这不是幼子的操行。对于这件事，卤莽是幼子果真见到丢失的金子，可怜穿皮衣的砍柴东谈主，想使他从中获得克己；卤莽是说要捡取那地上丢失的金子，想给砍柴的，又不肯意躬行去拾取。这么社会上传言，就说幼子要拾取别东谈主丢失在地上的金子。

（选自王充《论衡·书虚篇》，有批改）

15．D 16．①对历史兴一火的忧想。首联诗东谈主面对楚国的沦一火，提放洋家盛衰的问题，呈现了对历史兴一火的想考。

②伤时感事的心扉。颔联用郑袖和屈原之事寄寓着对那时宋朝内忧外祸的担忧和对东谈主民熬煎的轸恤，阐明出诗东谈主浓烈的爱国忧民之情。

③对时辰冷凌弃荏苒的齰舌。颈联诗东谈主从“深山大泽成千古”中看到万事万物随时辰的荏苒而发生雄伟的变化，不禁发出齰舌。

【导语】曾巩的《晚望》通过对楚国历史的追思，抒发了对国度兴一火的感触和个东谈主的闲愁。首联以问句激励想考，劝诱读者顾惜。颔联诈欺郑袖和屈原的典故，揭示楚国沦一火的原因和屈原的悲催气运。颈联通过“成千古”与“又一时”的对比，强调时辰的荏苒和历史的变迁。尾联描写诗东谈主薄暮凭栏遥看，心中忧愁无东谈主表露，进一步深化了诗东谈主的感触。全诗情感粗重，境界悠远，阐明了诗东谈主对历史的沉想和个东谈主的孑然。

15．本题锤真金不怕火学生对诗歌的瓦解和赏析的智商。

D.“回答了首联中的问题”造作。这里只是说我方心中忧愁的原因找到了，但它与首联中的“旧国兴一火欲问谁？”提问不是兼并问题，故本项分析造作。

故选D。

16．本题锤真金不怕火学生评价诗歌想想内容和情感的智商。

曾巩以“蛮荆东谈主事几推移”开篇，点出了荆楚地区东谈主事的变迁。“东谈主事几推移”“旧国兴一火”，诗东谈主通过回想楚国的兴一火历史，提放洋家盛衰的问题，齰舌东谈主事变迁无常，呈现了对历史兴一火的想考。

颔联“郑袖风致今已尽，屈原辞赋世空悲”借郑袖和屈原的典故，抒发伤时感事的心扉。郑袖是战国时期楚国的宠妃，力劝怀王释张仪，与王人断交，导致楚终一火；屈原是楚国的爱国诗东谈主，因忠言直谏而遭充军，最终投江寻短见。此联用郑袖和屈原之事含蓄地写出了那时宋朝内忧外祸的处境，寄寓着诗东谈主对局面的担忧和对东谈主民熬煎的轸恤，阐明出诗东谈主浓烈的爱国忧民之情。

颈联“深山大泽成千古，暮雨朝云又一时”，这两句诗诈欺了对比手法，将“深山大泽”与“暮雨朝云”进行对比，前者标志着不朽，后者标志着狭小。通过这种对比，诗东谈主抒发了对时辰荏苒和世事变迁的感触，揭示了时辰的力量和东谈主事的无常，抒发了对历史变迁的粗重想考和对现实的无奈齰舌。

17． 极天云一线异色 一忽儿成五采 夫灾难常积于忽微 而智勇多困于所溺 沉澄江似练 翠峰如簇（接天莲叶无限碧，映日荷花别样红）

【详解】本题锤真金不怕火学生默写常见的名篇名句的智商。

易错字：臾、采、溺、澄、翠、簇。

18．骨子是“京杭大运河”，喻体是“书”；将“京杭大运河”比方为“书”，传颂“京杭大运河”是一条机灵之河，生动形象地写出大运河历史悠久、文化积淀丰足的特质。 19．①“巧合候姨妈会给我买个糯米油条解馋，热烘烘、软糯糯的，相配好意思味”表意重心在“糯米油条”相配好意思味上，标明“糯米油条”的好意思味在“我”小时候留住了深刻的印象；②“巧合候姨妈会给我买个热烘烘、软糯糯、相配好意思味的糯米油条解馋”表意重心在“姨妈买糯米油条”上，标明“姨妈”对“我”的关爱之情。

【解析】18．本题锤真金不怕火学生分析常见的修辞手法的组成和抒发扫尾的智商。

组成：将“京杭大运河”比作一册书，“京杭大运河”是骨子，“书”是喻体。

抒发扫尾：将大运河比作“书”，且这本书的作家是“屡见不鲜的东谈主”，他们“写了两千五百年”，其“读者更是罪恶滔天，亿万东谈主积土成山地读，也没读完”，生动形象地凸起了大运河的历史安祥感和文化内涵，是一条指挥之河，抒发了作家对大运河的敬仰和醉心之情。

19．本题锤真金不怕火学生辨析语句表意的智商。

原句“巧合候姨妈会给我买个糯米油条解馋，热烘烘、软糯糯的，相配好意思味”，将“热烘烘、软糯糯的，相配好意思味”置于“糯米油条”的后头，作为补充说明，侧重强调糯米油条的特质和好意思味，凸起其在“我”小时候留住了深刻的印象。

改句“巧合候姨妈会给我买个热烘烘、软糯糯、相配好意思味的糯米油条解馋”，将“热烘烘、软糯糯、相配好意思味”作为糯米油条的定语，径直修饰糯米油条，侧重心在于“巧合候姨妈会给我买”，凸起“姨妈”对“我”的关爱之情。

20．当被言语激愤时，咱们会感到相配震怒，这可能是因为咱们感到畛域被骚扰，用震怒的款式让对方罢手伤害咱们。21．①颓丧心理巧合也有积极作用

②咱们要学会如何化解颓丧心理22．A

【解析】20．本题锤真金不怕火学生辨析并修改病句的智商。

画海潮线的句子有两处语病：

一是语序不当。“相配”用来修饰“震怒”，强调进程，应调至“震怒”之前。

二是要素赘余。“受到”与“被”在词义上都有当事东谈主（物）被迫地遭受某种情况的真理，删去其一。

21．本题锤真金不怕火学生语言抒发之情境补写的智商。

第①空，“其实”承上文出动，暗意所说的执行情况与上文相背，蚁集“产生心焦、震怒、悲悼等颓丧心理”以及下文“领先是警示作用”“其次是启发作用”可知，此处应是强调颓丧心理也有积极的作用，故可填写“颓丧心理巧合也有积极作用”之类的句子。

第②空，上文发扬永劫辰的颓丧心理会影响咱们的身心健康、学习和生活，下文“去跑步、看电影、念书、打球、画画”是平复心理的款式，此处说的是要选拔一些款式去应付颓丧心理，故可填写“咱们要学会如何化解颓丧心理”之类的句子。

22．本题锤真金不怕火学生瓦解词语语境义的智商。

文中加点的“那么”，指令代词，表进程。

A.指令代词，表进程。

B.连词，暗意顺承上文的语意。

C.屋子数词前边，表臆想。

D.连词，暗意顺承上文的语意。

故选A。

23．略

【详解】本题锤真金不怕火学生写稿的智商。

审题：

这是一起引语类材料作文题。

材料中的两句话，看似矛盾，其实是结伙的。“路是我方走出来的”强调的是自主探索自我发展之路，而不是亦步亦趋，或者竣工依赖他东谈主。但“路是我方走出来的”并不料味着休止他东谈主的引颈。有东谈专揽解，并不料味着失去办法。是以，材料后半部分才引出了另一种不雅点，禀报了无东谈专揽解的危害。在当下社会，各式情景令东谈主头晕眼花，虚心接管他东谈主的带领，不错让咱们少走弯路，不走错路。从更深层面上讲，后生要多响应社会号令、国度要求，这对我方的成长其实是大有裨益的。

写稿时，可强调其中一方面，也可两方面兼而论之。较为优秀的论点是自主与指挥并非相互摈弃，而是相得益彰、统筹兼顾的。对此，领先不错说明两者各自存在的优点，如自主是内在的能源，让咱们敢于梦想、敢于实施；指挥则是外皮的助力，让咱们在探索中少走弯路、愈加高效。对此，不错借助一些现实案例加以详备说明，或比方论证等门径补充论证，如一艘风帆，既需要船员自主掌舵、奋力划桨，也需要风向标和罗盘的指引，智力安全抵达此岸。最后，再蚁集咱们我方的执行，给以总结说明，给出对待自主与指挥的正确立场：在东谈主生的路径中，咱们应当学会在自主与指挥之间找到均衡，既要敢于探索未知，又要善于倾听他东谈主的意见，陆续修正我方的航向。唯独这么，咱们智力在复杂多变的东谈主生路上，谨慎前行，最终抵达梦想的此岸。

立意：

1.自主诚难得，引颈亦额外。

2.路是我方走出来的。

3.成长需要瓦解东谈主草榴社区邀请码。

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