创作是一件严肃的事，别让我方的作品变成了工业居品。艺术家应遵从高明的审好意思情性，不以‘丑’为好意思、以‘奇’为好意思、以‘大’为好意思。”
“中国画的中枢在于翰墨精神，翰墨不仅是技法，更是文化传承与期间精神的载体。”
“遵从中国画特有的翰墨特质，自发承担起传递真善好意思、传递朝上向善力量的包袱重任。”
——王乘
翰墨铸魂 丘壑传情
品王乘的艺术东谈主生与山水精神
在中国山水画确现代谱系中，王乘先生如一座浑厚的峰峦，既扎根于传统文脉的厚土，又向着现代审好意思的天空伸展。当作现代山水画规模的中坚力量，他以翰墨为舟楫，以丘壑为心象，在艺术实施中构建了一座领略传统与现代的精神桥梁。我分缘与字画界名家刘健、石峰、周尊圣、旷小津、师恩钊等领略于北京海润好意思术馆开馆之时，读先生的画和著作时日久矣。其东谈主如画，忠厚中见矛头，辞谢里藏锐气；其艺如诗，浑朴中透灵秀，严谨中显解放。
五指山下方诺寨山盟梯田
2025-45x58cm
一、师承与积淀：从黔山秀水到朔方家山的翰墨基因
王乘的艺术血脉中流淌着双重基因：一是世代书香，其父王振中乃李可染先生入室弟子，以“苦派系”精神深耕黔山秀水五十余载，将朔方山水的宽绰与南边的蓊郁熔铸一体；二是学院体系的测验，中国好意思院与贵州大学的翰墨研习以及四十余年的写生实施，为他奠定了“外师造化，中得心源”的创作根基。这种双重柔润，让他既能在《苗乡云起》中捕捉贵州山水的烟雨迷离，又能在《太行山高》中挥洒朔方家山的雄强风格，造成“南韵北骨”的独到风貌。
二、实施与冲破：写生为剑，个性为魂
王乘的艺术实施，是一场与当然对话的不朽修行。他每年春秋两季必携学生深刻黔地苗乡、太行峭壁、江南水巷，以千余幅写生作品为证，将“借鉴当然”推向极致。靖边丹霞的迷茫、六车河峡谷的奇崛、娘娘山湿地的温润，皆在其笔下化为墨色交响。他观点“写生是翰墨与当然的博弈”，绝交程式化的摹写，而所以“诗情画意”重构山水预想，如《发哈村的黎明》中，水墨设色会通，晨光与炊烟共舞，既见宋画的静谧，又走漏代的鲜美。
富春山居 2025-45x58cm
在表面层面，他冷漠“翰墨个性如同DNA”，强调艺术须“有感而发”。其作品《西泠印社》《娄山关》等，以干湿浓淡的阴私变化，将山石的肌理与历史的千里淀如胶似漆，既非单纯追求方法，亦非空乏的翰墨游戏，而是“形神兼备”确现代讲明。
三、立场与价值：传统文脉确现代转译
王乘的山水世界，是“可游、可居、可品”的精神家园。他深谙李可染“一手伸向传统，一手伸向生活”的真义，将宋元山水的意境与西方组成谈话微妙嫁接。不雅其《万峰林》系列，崇山高山以几何块面分割，霏霏缭绕处留白如诗，既见范宽的宽绰，又透塞尚的结构意志，传统文脉在此情愿重生。
市集亦印证其艺术价值。当作“70后国画名家”代表，其作品接续亮相中国国度画院以及中国画学会等国度级专科机构的各项学术大展，更被中国好意思术馆、国度博物馆、南湖转变挂念馆等机构储藏。连年来拍卖市辘集，70后艺术家板块握续升温，王乘以其塌实的学术积淀与赫然的个东谈主立场，成为新老藏家竞逐的焦点。2024年“中国嘉德秋拍”中，其《神舟半岛》以崭新灵动的滨海预想，拍出百万级价位，预示其市集后劲正步入爆发期。
再把五指山下毛纳村刻画 2025-45x58cm
四、育东谈主与传承：以师者之心点亮薪火
当作栽植家，王乘的襟怀更显博大。他主握的中国东谈主民大学画院研修班，不仅是技法传授的课堂，更是艺术精神的谈场。在贵州娘娘山、太行峭壁、江南园林的写生途中，他以身示范，指令学生“以眼不雅物，以心造境”。弟子龚星宇、周斌、张雨等后生画家屡获宇宙好意思展奖项，印证其“师无须贤于弟子，弟子无须不如师”的育东谈主意境。
五、品格与意境：艺术即东谈主生
王乘的艺术东谈主生，长久与“诚实”二字同业。他恬澹名利，甘守零丁，却对艺术怀有近乎宗教般的虔敬。千幅写生作品从不售卖，只因“留下作品就是留下与当然的对话”；教悔之余，他组织“咱们在太行山上”巡回展，将课堂蔓延至公众视线，让山水精神柔润更多心灵。这种“知行合一”的品格，恰如其笔下山水——闲适而不失灵动，深奥而饱含温煦。
翁垛村谈中即景2024-46x68cm
结语：丘壑狼狈，翰墨有声
王乘的艺术，是传统山水精神确现代醒觉，更是文化自信的纯真注解。他以“翰墨个性”为舟，以“借鉴当然”为舵，在人人化语境中拓荒出一条既络续文脉、又直面期间的创作旅途。畴前，跟着新藏家群体对“新画图”的握续存眷，王乘的作品必将如陈年佳酿，经久弥香，在艺术史的长卷中写下属于这个期间的山水诗篇。蛇年春宁湘题七律一首，诗凝王乘艺术活命的师承功业，既为画者立传，亦为期间留痕：
墨染黔山溯李门，云生腕底写乾坤。
千峰隐现藏真趣，万象澄高见谈根。
笔走龙蛇承古意，心随丘壑铸新魂。
图画不负林泉志，一卷风华耀厚坤。
（文/宁湘，金融好意思术家协会副主席，中国农业银行好意思术家协会副主席，湖南省金融好意思术家协会主席）
王乘的艺术，是传统山水精神确现代醒觉，更是文化自信的纯真注解。他以“翰墨个性”为舟，以“借鉴当然”为舵，在人人化语境中拓荒出一条既络续文脉、又直面期间的创作旅途。畴前，跟着新藏家群体对“新画图”的握续存眷，王乘的作品必将如陈年佳酿，经久弥香，在艺术史的长卷中写下属于这个期间的山水诗篇。
——宁湘于京华拙园2025年2月
古寨云晴2023-68x138cm
红色印章-又见乌江2024-200x200cm
中国山水画独到的图式结构
诗意特征不仅体现时中国画作品的定名、题跋和标志意旨上，也体现时作品的架构（构图）息兵话施展（翰墨）上。从南皆谢赫六法中冷漠的“计较位置”至清代王昱的《东庄画论》中冷漠：“作画先定位置。何谓位置？阴阳、向背、纵横、编削、开合、锁结、回抱、勾托、过接、映带，须跌宕欹侧，舒卷自如。”。通过位置的计较、团块的狡计，愚弄虚实、轻重、大小、纵横、疏密、诅咒等手法，营造“可游、可居、可行、可望”的视觉感受，完了气韵与节律，均衡与互补的主不雅精神抒发，营造出适当审好意思条目的画面和意境施展。
——王乘
红色印章-鸭池河渡口2024-200x200cm
瑞雪祥云2024-200x200cm
“写生是翰墨与当然的博弈”，“翰墨个性如同DNA”，绝交程式化的摹写，而所以“诗情画意”重构山水预想，强调艺术须“有感而发”。山水画写生既非单纯追求方法，亦非空乏的翰墨游戏，而是“形神兼备”确现代讲明。
——王乘
王乘作品玩赏
娄山关2021-200x240cm
太行山高2019-68x138cm
西江月2019-120x240cm
祯祥万年成山晴雪2024-68x138cm
吊罗神树 2025-45x58cm
溶洞奇不雅
2024-68x138cm
老支书山庄2016-68x46cm
苗岭云动2023-50x100cm
牧羊曲2016-68x46cm
山海云天2024-68x138cm
王乘写生教悔掠影
（起首：字画藏典）
画家简介
性吧论坛
王乘·山水画丨以“诗情画意”重构山水预想，造成“南韵北骨”的独到风貌
王乘，男，回族。现为中国好意思术家协会会员，中国工笔画学会会员，中国国度画院连络员，中国画学会副布告长、常务理事，贵州省中国画学会副会长，中国好意思术家协会领土画会副布告长，中央文史馆字画院连络员，李可染画院连络员，北京好意思术家协会中国画艺委会委员，中国长城字画院常务理事，荣宝斋画院、新疆艺术学院客座锤真金不怕火。
作品屡次获国度级奖项并被多家媒体报谈，出书有《王乘山水画作品选》《王乘写生作品集》《二十一生纪具影响力画家个案连络-王乘》《王乘写意山水画集》《林泉高致-王乘卷》等多本个东谈主画集。