公元前576年，宋共公物化，司马荡泽杀死太子肥，意图掌控宋国政权。右师华元思要惩治荡泽，却因为荡泽一族势力深广，窝囊为力，只可出奔晋国，策画借助晋国的力量惩治荡泽。
荡泽是宋桓公这一脉的宗室贵族，其本人权势并不比华元的大，然则他所属的桓公之族的权势却强于华元，是以华元出奔晋国，寻找外助。
华元出奔晋国，身为桓公之族首长的左师鱼石格外忧虑。因为华元在各国和国内的声望很高，可以集会起抗击致使除去桓公之族的力量。
于是，鱼石和桓公之族其他分支的主事东说念主磋商，坎坷华元去晋国，为此可以理财华元他们不坎坷华元惩治荡泽。
少宰鱼府建议异议，说荡泽身后，桓公之族怕是也要被华元除去。鱼石说：“不会的。但就算会，也还有向戌可以延续桓公之族。”于是，鱼石等东说念主迎回华元。
华元回顾后先是除掉荡泽，然后又寻机将鱼石等东说念主隔断出宋国。然则桓公之族在宋国仍然莫得失势，因为华元又任命向戌为左师。向戌果如鱼石所说，延续了桓公之族。
那么向戌何德何能，竟能让鱼石和华元都如斯信任呢？这从他其后作念的事情中可以看出来。
公元前563年，晋国医师士匄肯求晋侯发兵攻打逼阳，策画将逼阳封给宋国左师向戌。医师荀罃说：“逼阳城小而固，胜之不武，不堪反而会成为笑柄。”但士匄坚定肯求，晋侯情愿了。
于是，晋军和诸侯戎行合兵垂危逼阳。然则逼阳如实城小而坚固，诸侯戎行久攻不下。
士匄对主帅荀罃说：“雨季将至，还是先除掉吧？”荀罃震怒，说：“我缅思群臣内乱才不得不情愿你的见识，当前莫得得胜就要除掉，是思要推卸罪孽于我吗？”接着又说：“我老了，受不了风云。给你七天时候，攻不下逼阳，必取尔命！”士匄唯诺而退。
于是，诸侯戎行狠恶垂危逼阳，医师荀偃和士匄亲向前哨，终于将逼阳攻下来了。
士匄按照之前的说辞，肯求晋侯逼阳赐给向戌。向戌回绝，说：“君上若要镇抚宋国，应该将逼阳赐给寡君。如果赐给外臣，那即是外臣为了给我方加多封地而大兴诸侯之兵，罪莫大焉。外臣以死肯求君上赐逼阳于寡君。”晋侯就将逼阳赐给宋公。
这件事中向戌很显露，知说念我方罗致逼阳之封后，不仅会得罪宋平公，还会得罪诸侯。到时候不仅宋国容不下他，连各国也再无他的存身之处。是以，向戌回绝了逼阳之封，况且肯求晋侯将逼阳封给宋平公。这么一来，不仅凑趣了宋平公，更让搏得诸侯的好感。
如果说向戌回绝逼阳之封是“退”的话，那么他接下来所作念的事情即是“进”。
公元前546年，向戌见晋、楚两国无心膨大，况且我方与晋国在朝医师赵文子和楚国令尹子木的干系也还可以，就策画效仿前辈华元，劝服晋、楚两国在朝医师，牵头与诸侯在宋国举行“弭兵之盟”。
赵文子和子木进程琢磨都情愿向戌的提议。于是向戌又去了皆、秦两国，建议诸侯弭兵的提议，皆、秦两国也情愿。接着向戌又一个个地去其他小国宣布弭兵的音尘，诸侯见晋、楚、皆、秦四大强国都要进入弭兵之盟，天然不会拒却向戌的提议。
草榴社区邀请码于是，这一年的五月诸侯的医师们持续来到宋国，准备进入弭兵之盟。会盟时刻，晋楚多有争端，但最终还是和诸侯一齐进入了弭兵之盟。各国战争至此稍停，宋国医师向戌也名传各国。
从这两件事情当中可以看出向戌很明晰什么时候该逾越，什么时候该毁掉，可以说是“知进退”。
天然“知进退”的前提是“识时务”，如果这两件事还不够体现向戌的“识时务”，那么不才文提到的两件事扫数可阐扬其相当“识时务”。
公元前556年，宋国在朝医师华阅物化，医师华臣轻蔑他的男儿华虎皮，就派东说念主杀了华臯比的家宰华吴，减弱华虎皮的力量。
宋平公知说念后相当愤怒，对向戌说：“华臣不仅暴乱华氏系族，还大乱宋国政事，一定要把他隔断出宋国。”向戌说：“华臣是宋国的卿，卿臣不和是国度羞辱，还是障翳起来的好。”
华氏在宋国权势很大，如果有外部要挟，其必定会协作一致。隔断华臣并不会减弱华氏，而留着华臣则会让华氏轻松隔离，以至虚弱。
华氏强，向戌就得趴着，华氏弱，向戌才有契机站着。向戌彰着知说念这少许，才会建议宋平公不要隔断华臣，而是应该坐山不雅虎斗。
简直，没多久，华臣就被国东说念主禁止，不得不逃出宋国。这些国东说念主被谁驱使，天然莫得明据，但昭彰东说念主都知说念是华虎皮。
华氏内乱，泰斗下落，此消彼长之下左师向戌的权势天然就高一些。向戌权势小涨，但仍有一件事让他如鲠在喉，一吐为快。
宋国太子痤特性奸巧，对向戌这种深千里圆滑的东说念主相当看不惯。向戌对此很缅思，思要拼凑太子痤，却一直莫得契机。几年后，向戌的契机来了。
公元前547年秋季，楚国去往晋国的使臣途经宋国。太子痤与使臣交好，便在宋共公的允许下于城外设席接待使臣。
太监惠墙伊戾是太子痤的内师，却被太子痤气愤，微小太子痤即位后会杀了他，就策画在太子痤宴请楚国使臣的地点假作念盟书，误会太子痤邻接楚国，意图谋反。
于是，伊戾在太子痤起程后就向宋平公请命去服待太子痤。宋平公明知太子痤厌恶伊戾，伊戾此去大略与人为善，但还是情愿了。
伊戾去到太子痤宴请楚国使臣的地点，安排好假制的盟书后，飞马来报宋平公，说太子痤与楚国使臣缔盟，意图谋反。
宋平公派东说念主查明盟书后，震怒，掂量我方的夫东说念主们以及左师向戌，是否传说过太子痤策画谋反的音尘。宋平公夫东说念主和向戌都说传说过。于是宋平公将太子痤捏进大牢。
宋平公此时的夫东说念主叫作念弃，深受宋平公怜爱。弃夫东说念主和宋平公有个男儿叫作念佐，特性忍让。太子痤在牢中派东说念主向令郎佐求救，向戌却一直缠着令郎佐，不让太子痤的东说念主面见令郎佐。时候一长，太子痤在牢中发放自尽。
在这件事中，太子痤因为特性狠辣，被世东说念主气愤；令郎佐特性忍让，被世东说念主可爱。于是，在太监伊戾糟塌太子痤的时候，世东说念主都随风转舵，令太子痤堕入死地。
其中，向戌出力颇多。而他之是以这么作念，除了微小太子痤的特性外，主如果昭彰宋国表层大多思太子痤失势，致使死一火，以便令郎佐成为宋国太子。于是，向戌随风转舵，掐断太子痤临了一点但愿。这点也可以算是“识时务”。
说七说八开心五月，宋国左师向戌的为东说念主可以称得上是“识时务，知进退”。鱼石看出了向戌的这种才气，是以将桓公之族的但愿放在他身上，华元观赏向戌的这种才气，是以让他作念宋国左师。而向戌其后的阐明也正如鱼石所料，他不仅延续了桓公之族的权势，更让我方名传各国，致使名留青史！
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